Artesanía árabe / Artesanía Islámica

La artesanía árabe y la artesanía islámica son conocidas por su trabajo artesano manuela, que le da mucho valor añadido, al viajar a Egipto puedes ver este tipo de artesanía representado en muchos artículos, como mesas árabes y mesas de nácar, sillas árabes, alfombras, cajas árabes de madera y nácar, bufes de madera y bufes de piel, cojines.

Y esto sin olvidar todos los artículos que se usan para la suerte, la mal de ojos y la envidia, son también una parte importante en la costumbre árabe, son artículos la mayoría con color azul, con la mano de Fatima, el ojo turco, rosarios islámicos, espadas de cobre y de madera...

La mano de fatima

Típicamente aparece en forma de amuleto (pendientes, colgantes...), en las puertas de las casas , en coches, en comercios, y a veces contiene otros símbolos, como de carácter religioso, estrella de David, ojos, palabras religiosas y casi la mayoría son de color azul vivo.

El arte árabe

Es una maravilla de inspiración matemática y geométrica, la armonía de las formas representadas muestran el culto de los árabes por la exquisitez y la belleza de los motivos florales y geométricos.

La cultura árabe siempre estuvo rodeada, y aún hoy lo está, de un estricto sentido de la intimidad en todas sus actitudes, se establece una interesante analogía entre el secreto que envuelve la vida de la mujer árabe, y la arquitectura, entre el velo típico de la indumentaria femenina, que no es más que el ocultismo de una posición social, y la celosía, como elemento arquitectónico, que enmascara una realidad, un ocultismo que permite a la vez tomar conciencia de la realidad y verla sin ser visto.

El arte islámico

El tema de la luz y el color en el arte del Islam debe ocuparnos también un espacio, el hombre árabe, acostumbrado al monocromatismo del desierto y de sus viviendas, queda sorprendido ante el estallido de color que la Naturaleza le ofrece, considerando esta belleza testimonio de la bondad de Dios.

La mezquita, se convierte en expresión de agradecimiento a Dios, revistiendolas de color y facilitando el paso de la luz, a través de celosías y vidrieras, y creando en el interior del edificio un ambiente envolvente y simbólico, un juego de luces y sombras en los volúmenes de los muros, esta policromía pronto traspasó los límites hacia el exterior, cubriendo las fachadas de mezquitas, madrasas y mausoleos.

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